從小就告訴孩子，也許就會改變孩子以后的人生。

從小就告訴孩子，也許就會改變孩子以后的人生。 　　
1 L! Z, g- X# y0 w指責(zé)中長大的孩子，     將來容易怨天尤人。
敵意中長大的孩子，     將來容易好斗逞強(qiáng)。
# r6 n- F/ ]' u恐懼中長大的孩子，     將來容易畏首畏尾。
  g1 l# a& [6 V& x8 T6 B* h憐憫中長大的孩子，     將來容易自怨自艾。
嘲諷中長大的孩子，     將來容易消極退縮
0 C6 P. U, j+ w3 E嫉妒中長大的孩子，     將來容易鉤心斗角。
/ n. v4 f; H  m# ]% p% l$ k羞辱中長大的孩子，     將來容易心懷內(nèi)疚。
容忍中長大的孩子，     將來必能極富耐性。
鼓勵中長大的孩子，     將來必能充滿自信。
贊美中長大的孩子，     將來必能心存感恩。
嘉許中長大的孩子，     將來必能愛人愛己。
- q1 @, S8 N2 m. u接納中長大的孩子，     將來必能心胸廣大。
認(rèn)同中長大的孩子，     將來必能掌握目標(biāo)。
分享中長大的孩子，     將來必能慷慨大方。
誠實(shí)公平中長大的孩子， 將來必能維護(hù)正義真理。
) ~  g; q0 d3 {# w' {安定中長大的孩子，     將來必能信任自己、信任他人。
+ n3 P" ~; \8 s' [友善中長大的孩子，     將來必能對世界多一份關(guān)懷。
" p! m! V) T5 w+ T' ?( }" C祥和中長大的孩子，     將來必能有平和的心境。
/ Q; i% Z6 \0 J5 R) B% `( d, O  讓孩子在何種環(huán)境下長大的呢？

' }9 E5 y! q! ^$ N第一句話是：優(yōu)秀是一種習(xí)慣。
/ A% {1 F! ^# r8 m, ^　　   這句話是古希臘哲學(xué)家亞里士多德說的。如果說優(yōu)秀是一種習(xí)慣，那么懶惰也是一種習(xí)慣。人出生的時候，除了脾氣會因?yàn)樘煨远兴煌?，其他的東西基本都是后天形成的，是家庭影響和教育的結(jié)果。所以，我們的一言一行都是日積月累養(yǎng)成的習(xí)慣。我們有的人形成了很好的習(xí)慣，有的人形成了很壞的習(xí)慣。所以我們從現(xiàn)在起就要把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣，使我們的優(yōu)秀行為習(xí)以為常，變成我們的第二天性。讓我們習(xí)慣性地去創(chuàng)造性思考，習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情，習(xí)慣性地對別人友好，習(xí)慣性地欣賞大自然。 　　   注解：要會“裝”，要持續(xù)的、不間斷的“裝”，裝久了就成了真的了，就成了習(xí)慣了，比如準(zhǔn)時到會，每次都按時到會，你裝裝看，你裝30年看看，裝的時間長了就形成了習(xí)慣。
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    第二句話是：生命是一種過程。


8 d2 e( X' L6 j　　    事情的結(jié)果盡管重要，但是做事情的過程更加重要，因?yàn)榻Y(jié)果好了我們會更加快樂，但過程使我們的生命充實(shí)。人的生命最后的結(jié)果一定是死亡，我們不能因此說我們的生命沒有意義。世界上很少有永恒。體驗(yàn)也是豐富你生命的一個過程。
　　  注解：生命本身其實(shí)是沒有任何意義的，只是你自己賦予你的生命一種你希望實(shí)現(xiàn)的意義，因此享受生命的過程就是一種意義所在。
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   第三句話是：兩點(diǎn)之間最短的距離并不一定是直線。
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　　    在人與人的關(guān)系以及做事情的過程中，我們很難直截了當(dāng)就把事情做好。我們有時需要等待，有時需要合作，有時需要技巧。我們做事情會碰到很多困難和障礙，有時候我們并不一定要硬挺、硬沖，我們可以選擇有困難繞過去，有障礙繞過去，也許這樣做事情更加順利。大家想一想，我們和別人說話還得想想哪句話更好聽呢。尤其在中國這個比較復(fù)雜的社會中，大家要學(xué)會想辦法諒解別人，要讓人覺得你這個人很成熟，很不錯，你才能把事情做成。 　
4 H3 v6 q7 D; h* `' h# n( ~7 ?  S　    注解：如果你在考數(shù)學(xué)試題，一定要答兩點(diǎn)之間直線段最短，如果你在走路，從A到B，明明可以直接過去，但所有人都不走，你最好別走，因?yàn)橛邢葳?。在中國辦事情，直線性思維在很多地方要碰壁，這是中國特色的中國處事方式。
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   第四句話是：只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。
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+ n# m4 r) @$ n3 e" ^5 E　　      我在滑雪的時候，最大的體會就是停不下來。我剛開始學(xué)滑雪時沒有請教練，看著別人滑雪，覺得很容易，不就是從山頂滑到山下嗎？于是我穿上滑雪板，哧溜一下就滑下去了，結(jié)果我從山頂滑到山下，實(shí)際上是滾到山下，摔了很多個跟斗。我發(fā)現(xiàn)根本就不知道怎么停止、怎么保持平衡。最后我反復(fù)練習(xí)怎么在雪地上、斜坡上停下來。練了一個星期，我終于學(xué)會了在任何坡上停止、滑行、再停止。這個時候我就發(fā)現(xiàn)自己會滑雪了，就敢從山頂高速地往山坡下沖。因?yàn)槲抑乐灰蚁胪?，一轉(zhuǎn)身就能停下來。只要你能停下來，你就不會撞上樹、撞上石頭、撞上人，你就不會被撞死。因此，只有知道如何停止的人，才知道如何高速前進(jìn)。
, u3 o; I# |- t　　    注解：用汽車來比喻，寶馬可以上200公里，奇瑞卻只能上120公里，為什么？發(fā)動機(jī)估計不相上下，差距在剎車系統(tǒng)，上了200公里剎不了車，呵呵，我的天！ 　

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0 p' O* L% P* x* t5 [& Z    第五句話是：放棄是一種智慧，缺陷是一種恩惠。
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. c9 u6 v; Y; d　　   當(dāng)你擁有六個蘋果的時候，千萬不要把它們都吃掉，因?yàn)槟惆蚜鶄€蘋果全都吃掉，你也只吃到了六個蘋果，只吃到了一種味道，那就是蘋果的味道。如果你把六個蘋果中的五個拿出來給別人吃，盡管表面上你丟了五個蘋果，但實(shí)際上你卻得到了其他五個人的友情和好感。以后你還能得到更多，當(dāng)別人有了別的水果的時候，也一定會和你分享，你會從這個人手里得到一個橘子，那個人手里得到一個梨，最后你可能就得到了六種不同的水果，六種不同的味道，六種不同的顏色，六個人的友誼。人一定要學(xué)會用你擁有的東西去換取對你來說更加重要和豐富的東西。所以說，放棄是一種智慧。
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放棄是一種智慧

兩點(diǎn)之間最短的距離并不一定是直線

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