大愿極樂寺賦
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, a( E6 I4 W1 \" H陽春三月,百花鐘祥,日禺炫輝,千樹秀朗。布衣禮佛,入大愿寺之殿堂;清風(fēng)纏綿,浴凈土宗之思想。香煙裊裊,云霞裳裳。且有凈宗居士作陪,普濟(jì)法師慈航。一誦一和,談他力往生之訪;再崇再拜,論稱名念佛之祥。既而,鐘聲震蕩于遐邇之間,太陽高懸于中天之上。香客滿寺,佛號沸揚。縱一心于禮拜,而鼎沸之未央。肅肅乎如置身壇城,而豁然真亮;朗朗乎如醍醐灌頂,而敞然慧光。
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于是言談契合,諸正領(lǐng)綱,普濟(jì)住持穆然,器宇軒昂:“凈化眾生,遠(yuǎn)離穢場,度化惡行,導(dǎo)從善芳。心正言正行正兮,于僧俗而必昌;靜觀樂觀達(dá)觀兮,對蕓生而必向。大愿者焉,核心其詳:阿彌陀佛,四十八愿,慈悲喜舍,救度生荒;三根普被,惠澤萬方,利鈍均收,極樂向往。既勤修戒定慧,逐陰趨陽;又熄滅貪嗔癡,棄短揚長。修凈業(yè)以三福,持戒律而和暢。至若孝恭恭以父母,敬畏畏而師長。慈乎戒殺,修乎善良,受乎三皈,絕乎欲望。深信因果,發(fā)菩提之心腸;誦讀大乘,造功德之無量?!庇嘈廊宦勚?,心潮激蕩,騰御空之鯤鵬,舞涅槃之鳳凰。4 n, C: P2 P( L- w4 e
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爾乃進(jìn)大殿,步佛堂,共僧俗而并修,同男女而齊尚?;騿柹唬骸皶r下道法頹喪,何為法師蘭香?”答曰:“凌然乎塵俗,淡然于熙攘,超然乎齷齪,卓然于坐商。”或問俗曰:“而今欲海橫流,奚何師父瑜璜?”答曰:“上修乎大乘,下行于蓁莽,力拯乎流弊,篤定于信仰?!鄙傺?,香客進(jìn)而對曰:“況乎住持一身清正,凜然不誑,傾心向佛,德高珪璋。倘無佛陀灼煥,何來今日輝煌?”
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余遂洞達(dá),舉目瞻仰,祥云飄逸,藍(lán)天淵朗。蒼天之下,山門正方,兩殿雄偉,顯赫宏壯;大地之上,黃瓦紅墻,兩進(jìn)院落,寬闊煒熀。于是口喧:“南無阿彌陀佛,”一片和聲繞梁。
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1 O8 |8 |, `% B& ~6 T5 { 山東布衣金學(xué)孟于庚寅年季春撰文1 X2 f" o. b3 w/ b
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' j' N1 }6 }, i* f8 ?, C; w+ S寫作地點:天津靜海賈苑名人會館631房間; W3 s! W. m9 K8 g
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